Khamir

Von Abu Al-Jarud, von Imam Baqir (s.a.) der sagte:Was Khamr [alkoholische Getränke] betrifft, so ist jeder Muskir an Getränken, wenn er vergärte, Khamr.

 

[Al-Masail Al-Muhadithah, Seite 202]

عن أبي الجارود عن الإمام الباقر عليه السلام قال: أما الخمر فكل مسكر من الشراب إذا أخمر فهو خمر

Von Ali bin Babawaih, von Imam Al-Ridha (a.s.) der sagte: Khamr ist absolut Haram und Muskir von jedem Getränk. Was im großen Maß davon zur Betrunkenheit führte, dessen kleines Maß ist Haram und Khamr ist von fünf Sorten wie der Saft aus der Weinrebe, welcher das verfluchte Khamrah ist Nabidh [Most] von Rosinen, Met von Honig, Bier von Gerste und anderem außer dem und Nabidh von Datteln.

[Al-Kafi, Band 6, Seite 392]

عن علي بن بابويه عن الإمام الرضا عليه السلام أنه قال: الخمر حرام بعينها، والمسكر من كل شراب، فما أسكر كثيره فقليله حرام، ولها خمسة أسام: فالعصير من الكرم وهي الخمرة الملعونة، والنقيع من الزبيب، والبتع من العسل، والمزر من الشعير وغيره، والنبيذ من التمر

Von Ali bin Babawaih, von Al-Ridha (a.s.) dass er sagte: Gott erklärte Khamr für Haram und der Gesandte (s.a.) erklärte Muskir [berauschendes] von jedem Getränk für Haram

[Al-Kafi, Band 1, Seite 266]

عن فضيل بن يسار عن الإمام الصادق عليه السلام قال: وحرم الله عزوجل الخمر بعينها وحرم رسول الله صلى الله عليه وآله المسكر من كل شراب

Von Abu Basir der sagte: Ich hatte einen Nachbarn, der dem Machthaber folgte und ein Vermögen erwirtschaftete und er bereitete Sängerinnen vor und versammelte sie alle bei sich und er trank Muskir und fügte mir Leid zu.

[Al-Kafi, Band 1, Seite 474]

عن أبي بصير قال: كان لي جار يتبع السلطان فأصاب مالا، فأعد قيانا وكان يجمع الجميع إليه و يشرب المسكر ويؤذيني

Von abu Abdallah (a.s.) der sagte: wenn Khamir oder Nabidh oder Muskir auf deine Kleidung kam, wasch sie.

[Al-Istibsar, Band 1, Seite 189]

عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إذا أصاب ثوبك خمر أو نيبذ مسكر فاغسله

Von Imam Sadiq (a.s.) der sagte: Gott verbot den Kindern Adams (a.s.) jeden Muskir, weil das Wasser mit dem Urin des Gottesfeindes [Satan] in die Palmen und Trauben floss.

[Al-Kafi, Band 6, Seite 3]

عن الإمام الصادق عليه السلام قال: فحرم الله عزوجل على ذرية آدم عليه السلام كل مسكر لان الماء جرى ببول عدو الله في النخلة والعنب

Ich sagte Abu Abdillah (a.s.): Wenn ein Neugeborenes auf die Welt kommt, geben wir ihm Khamr zu trinken. Er (a.s.) sprach: Wer einem Neugeborenen Khamr zu trinken gab. Oder er sagte: Muskir zu trinken gab, den gab Gott aus der Hölle zu trinken, auch wenn Er ihm vergab.

[Musu’at Ahadith Ahlulbayt, Band 3, Seite 351]

قلت لابي عبد الله عليه السلام: المولود يولد فنسقيه من الخمر، فقال: من سقى مولودا خمرا أو قال: مسكرا سقاه الله عزوجل من الحميم وإن غفر

Von Imam Jafar (sa.), von den Gesandten (s.a.a.w.s.) der Sagte:Nein, bei Gott, jener erhält keine Fürsprache von mir, der Muskir trank und er trifft nicht bei mir am Becken ein, nein, bei Gott.

[Al-Kafi, Band 6, Seite 400]

عن الإمام جعفر رضي الله عنه عن الرسول صلى الله عليه وآله قال: لا والله لا ينال شفاعتي من شرب المسكر ولا يرد علي الحوض لا والله

Ich schrieb Imam Ridha (a.s.) einen Brief, worin ich ihn nach dem Trinker von Muskir fragte, woraufhin er schrieb: Der Trinker von Khamr ist Kafir.

[Al-Kafi, Band 6, Seite 405]

كتبت إلى أبي الحسن عليه السلام أسأله عن شارب المسكر، قال: فكتب عليه السلام شارب الخمر كافر

Von abu Abdillah (a.s.) der sagte: Der Süchtige nach Muskir ist der, der ihn trank, sobald er ihn fand.

[Al-Kafi, Band 6, Seite 405]

عن أبي عبد الله عليه السلام قال: مدمن المسكر الذي إذا وجده شربه

Von abu Ja’far (a.s.), er sagte: Ich fragte ihn nach Nabidh, er sagte: Gott hat den Khamr absolut für Haram erklärt und der Gesandte (s.a.) hat von den Getränken jeden Muskir für Haram erklärt.

[Al-Kafi, Band 5, Seite 570]

عن أبي جعفر عليه السلام قال: سألته عن النبيذ فقال: حرم الله عزوجل الخمر بعينها وحرم رسول الله صلى الله عليه وآله من الاشربة كل مسكر

Ammar ibn Musa berichtete, dass Imam Sadiq (a.s.) über einen Tisch befragt wurde, auf dem man Khamr oder Muskir trank. Er (a.s.) antwortete: Der Tisch wurde für Haram erklärt.

Hierauf wurde er (a.s.) gefragt: Doch wenn jemand an einem aufgestellten Tisch steht, der von dem isst, was darauf steht und bei ihm Muskir ist und er danach keinem von dem zu trinken gibt, der am Tisch steht? Er (a.s.) antwortete: Er wird nicht Haram bis man auf ihm trinkt und wenn, nachdem man trinkt, auf den Tisch [die Süßigkeit] Faludhaj gestellt wird, dann iss sie, denn es ist nun ein anderer Tisch, also iss den Faludhaj.

[Al-Kafi, Band 6, Seite 429]

عن عمار بن موسى عن الإمام الصادق عليه السلام قال: سئل عن المائدة إذا شرب عليها الخمر أو مسكر فقال عليه السلام: حرمت المائدة، وسئل عليه السلام فإن أقام رجل على مائدة منصوبة يأكل مما عليها ومع الرجل مسكر ولم يسق أحدا ممن عليها بعد؟ فقال: لا تحرم حتى يشرب عليها وإن وضع بعد ما يشرب فالوذج فكل فإنها مائدة اخرى يعني كل الفالوذج

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