Die Belohnungen des Fasten im Monat Rajab

Muhammed bin Al-Hassan, von Sama’a bin Mehran, von Abi Abdallah (a.s.) sagte das der Prophet (s.a.a.s.) sagte: “Wer drei Tage vom Monat Rajab fastet, für den schreibt Allah (swt) für jeden Tag ein jährliches Fasten auf und wer sieben Tage vom Rajab fastet, dem werden die sieben Tore des Feuers verschlossen und wer acht Tage fastet, dann werden für ihn die acht Tore des Paradieses geöffnet und wer 15 Tage fastet, mit dem rechnet Gott auf milde Weise ab und wenn jemand den ganzen Rajab fastet, den schreibt Allah in seine Zufriedenheit auf und wenn Allah ihn in seine Zufriedenheit aufschreibt, wird ihn keine Strafe erwarten.

[Mesabih-Al-Mehtehejed, Seite 734]

محمد بن الحسن في ( المصباح ) عن سماعة بن مهران ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : من صام ثلاثة أيام من رجب كتب الله له بكل يوم صيام سنة ، ومن صام سبعة أيام من رجب غلقت عنه سبعة أبواب النار ، ومن صام ثمانية أيام فتحت له أبواب الجنة الثمانية ، ومن صام خمسة عشر يوما حاسبه الله حسابا يسيرا ، ومن صام رجبا كله كتب الله له رضوانه ، ومن كتب الله له رضوانه لم يعذبه .

Lachen im Gebet

Und von seinem Vater, von Abi Amir, von Jamil ibn Daraj, von Zerarit, wird von Abi Abdallah (a.s.) berichtet, dass er sagte: “Das laute Gelächter macht nicht die Gebetswaschung ungültig, aber es macht das Gebet ungültig.”

 

وعنه، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن جميل بن دراج، عن زرارة، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال: القهقهة لا تنقض الوضوء، وتنقض الصلاة.

[Al-Kafi Band 3 Seite 364 Hadithnummer 6]

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Pubertät des Waisen

Muhammad ibn Ali ibn Al-Hussein berichtet in der Kette von Hemad ibn Amru und Anis ibn Muhammad, von seinem Vater, von Jafar ibn Muhammad, von seinem Vater und er von seinem Vater (Friede seimit ihm) im Testament des Propheten (Friede sei mit ihm und seiner reinen Familie), dass er zu Ali (Friede sei mit ihm) sagte: “O Ali, es gibt keinen Status als Waisenkind nach dem nächtlichen Erguss.”

 

[Wasa’il-ush-Shi’ah Band 1, Seite 45]

محمد بن علي بن الحسين بإسناده، عن حماد بن عمرو، وأنس بن
محمد، عن أبيه جميعا، عن جعفر بن محمد، عن أبيه عن آبائه (عليهم
السلام) – في وصية النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) لعلي (عليه السلام) – قال: يا
علي، لا يتم بعد احتلام.

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Zurückweisender

Ahmad Bin Abi Abdallah Al-Barqi berichtet in Al-Muhasin von seinem Vater von An-Nidhr Bin Suid von Yahya Bin ´Imran Al-Halabi von Abdallah Bin Muskan von Abu Basir von Laith Bin gefragt wurde: “Siehst du den Zurückweisenden dieser Befehlsgewalt wie jenen, der euch zurückweist?” Da sagte er: “O Abu Muhammad, wer diesen Befehl zurückweist, der ist so, als würde er ein Zurückweisender des Gesandten Gottes und von Allah sein.”

[Wasa´il-ush-Shi´ah Band 1, Seite 38]

أحمد بن أبي عبد الله البرقي في (المحاسن) عن أبيه، عن
النضر بن سويد، عن يحيى بن عمران الحلبي، عن عبد الله بن مسكان، عن
أبي بصير – يعني ليث بن البختري المرادي – قال: قلت لأبي عبد الله (عليه
السلام): أرأيت الراد على هذا الامر كالراد عليكم؟ فقال: يا أبا محمد من
رد عليك هذا الامر فهو كالراد على رسول الله وعلى الله عز وجل.

 

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