Archiv für den Monat: August 2017
Der Vorzug für das Fluchen
Berichtet von Yunis Ibn Sabbah Bin Sabih von Zurarah von Abi ´Abdillah (a.s.) über die Aussage Allahs (swt): „Wer mit Gutem kommt, erhält zehnmal so viel.“ [6:160]
Imam Sadiq (a.s.) sagte: „Wer Fulan und Fulan (d.h. Abu Bakr und ´Umar) erwähnt und daraufhin jeden Morgen La´n auf sie sendet, so wird Allah (swt) für ihn 70 gute Taten aufschreiben und 10 seiner Sünden löschen und ihn um 10 Rangstufen erhöhen.“
[Tafsir-ul-Ayyashi, Band 1, Seite 387]
وروى يونس عن صباح بن صبيح عن زرارة عن أبي عبد الله (عليه السلام) في قول الله عزوجل: (من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها) قال: من ذكرهما (فلانا وفلانا) فلعنهما كل غداة كتب الله له – عز وجل – سبعين حسنة، ومحا عنه عشر سيئات، ورفع له عشر درجات
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Tafsir: „Bismillahir-rahmanir-rahim“
Berichtet von mir (Shaikh Saduq) von Muhammad Ibn Husain As-Saffarvon ´Abbas Bin Ma´ruf von Safwan Bin Yahya von Aba ´Abdillah (a.s.): Tafsir: „Bismillahir-rahmanir-rahim“ weiterlesen
Die Trauer
Der Gesandte Gottes sagte: „Sucht Zuflucht bei Gott, vor der Liebe zur Trauer.“
[Bihar Al-Anwar, Band 70, Seite 108]
Der Prophet sagte: „Wenn die Sünden des Gläubigen häufiger wurden, blieb ihm nichts an Handlungen, die sie verzeihen lassen, Gott prüfte ihn mit Traurigkeit, damit sie ihm dadurch verziehen werden.“
[Bihar Al-Anwar, Band 70, Seite 108]
وقال النبي صلى الله عليه وآله: إذا كثرت ذنوب المؤمن، ولم يكن له من العمل ما يكفرها، ابتلاه الله بالحزن ليكفرها به عنه
Das Weltliche
Von Muhammad Ibn Yahya von Muhammad Bin Ahmad von einigen Gefährten von ´Ali Bin Sulayman Bin Rashid von Musa Bin Salam von Sa´dan von Abu ´Abdallah (s.a.), der sagte: „Ich fragte ihn: was lässt den Iman standhaft im Diener werden?“ Er sagte: „Frömmigkeit.“
„Und was lässt ihn vom Iman austreten?“ Er sagte: „Die Habgier.“
[Al-Kafi, Band 2, Seite 320]
عن محمد بن يحيى، عن محمد بن أحمد، عن بعض أصحابه، عن علي بن سليمان بن رشيد، عن موسى بن سلام، عن سعدان، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قلت له: الذي يثبت الايمان في العبد؟ قال: الورع، والذي يخرجه منه؟ قال: الطمع
´Ali Ibn Al-Hussein (a.s.) sagte: „Ich habe gesehen, dass sich alles Gute darin versammelt hat, die Gier zu bändigen, hinsichtlich dem, was die Menschen besitzen.“
[Al-Kafi, Band 2, Seite 320]
قال علي بن الحسين عليه السلام: رأيت الخير كله قد اجتمع في قطع الطمع عما في أيدي الناس
In seiner Kette, von Habib Al-Wasiti, von Abu ´Abdallah (a.s.), der sagte: „Was ist hässlicher für den Mu’min, als dass er einen Wunsch hat, der ihn erniedrigt.“
[Al-Kafi, Band 2, Seite 320]
باسناده، عن حبيب الواسطي، ن أبي عبد الله عليه السلام قال: ما أقبح بالمؤمن أن تكون له رغبة تذله
Ich hörte Abu ´Abdallah (a.s.) sagen: „Wer sein Herz an das Weltliche hing, hing drei Wesenszüge daran: Sorge, die nicht verschwindet, Hoffnung, die sich nicht bewahrheitet, einen Wunsch, der nicht erfüllt wird.“
[Al-Kafi, Band 2, Seite 320]
سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: من تعلق قلبه بالدنيا تعلق منها بثلاث خصال: هم لا يفنى، وأمل لا يدرك، ورجاء لا ينال
Von Abu ´Abdallah von seinem Vater (a.s.), der sagte: „Keiner wird Mu’min, der Geiz, Neid, Feigheit in sich birgt, der Mu’min ist kein Feigling, kein Gierschlund, kein Geizhals.“
[Al-Khisal, Seite 38]
عن أبي عبد الله عن أبيه عليهما السلام قال: لا يؤمن رجل فيه الشح والحسد والجبن ولا يكون المؤمن جبانا ولا حريصا ولا شحيحا
Imam As-Sadiq (a.s.) sagte: „Wenn der Satan ein Feind ist, warum dann die Unaufmerksamkeit? wenn der Tod eine Tatsache ist, warum dann die Freude?“
[Bihar Al-Anwar, Band 70, Seite 107]
قال الصادق عليه السلام: إن كان الشيطان عدوا فالغفلة لماذا؟ وإن كان الموت حقا فالفرح لماذا؟
Von Al-Mufadhil, der sagte: „Ich fragte Imam Sadiq nach der Verliebtheit“, er sprach: „Herzen, die davon frei sind, sich an Gott zu erinnern, so ließ Gott sie die Liebe zu jemand anderem als zu Ihm kosten.“
[Bihar Al-Anwar, Band 70, Seite 108]
عن المفضل قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن العشق قال: قلوب خلت عن ذكر الله، فأذاقها الله حب غيره
Amir-ul-Mu’minin wurde über die Gier befragt: „Was ist das?“ Er sprach: „Es ist das Fordern von wenig und das Verlieren von viel.“
[Al-Kafi, Band 5, Seite 70]
وروي أنه سئل أمير المؤمنين عليه السلام عن الحرص ما هو؟ قال هو طلب القليل بإضاعة الكثير
Der Gesandte Gottes sagte: „Wer hoffte, dass er morgen leben würde, der hofft, dass er ewig lebt.“
[Bihar Al-Anwar, Band 70, Seite 167]
قال رسول الله صلى الله عليه وآله: من كان يأمل أن يعيش غدا فإنه يأمل أن يعيش ابدا