Imam Sadiq (sa.) erzählte:„Als Abu Bakr Fatima Zahra (sa) Fadak verweigerte, kam der Fürst der Gläubigen (a.s.) in die Moschee und Abu Bakr saß, während die Auswanderer (Muhajirin) und Helfer (Ansar) um ihn herum waren. Imam Ali (a.s.) sagte:“ O Abu Bakr! Warum hast du Fatima (sa) das, was der Gesandte Allahs (s.) ihr Jahre zuvor überlassen hat, verweigert? O Abu Bakr! Hast du den Koran gelesen?
Abu Bakr sagte: „Natürlich!“ Er (a) sagte: „So berichte mir über das Wort Allahs: „Allah will gewiß nur den Makel von euch entfernen, ihr Angehörigen des Hauses, und euch völlig rein machen. (33:33)“ Wurde es über uns (Ahlul Bayt) herabgesandt, oder über jemanden außer uns?“
Abu Bakr sagte:“ Über euch.“ Er (a) sagte:“ So sag mir, was würdest du tun, wenn muslimische Zeugen Fatima (sa) der Schandtat bezichtigen?“ Abu Bakr sagte:“ Ich würde sie (Fatima) bestrafen, genauso wie ich andere muslimische Frauen bestrafen würde.“ Er (a) sagte: „Dann würdest du bei Allah zu den Ungläubigen gehören.“
Abu Bakr sagte:“ Warum?“ Er (a) sagte: „Somit würdest du das Zeugnis Allahs (im Koran) ablehnen und das Zeugnis von anderen außer Ihm akzeptieren, denn Allah bezeugt ihre Reinheit (von Sünden). Also, wenn du das Zeugnis Allahs ablehnst und das Zeugnis der anderen, außer Ihm akzeptierst, dann würdest du bei Allah einer von den Ungläubigen sein.“
Die Menschen weinten und zerstreuten sich und brummten.
[Illal al Sharai, Band 1, Seite 191]
حدثنا علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير عمن ذكره عن أبي عبد الله “ ع “ قال : لما منع أبو بكر فاطمة عليها السلام فدكا وأخرج وكيلها جاء أمير المؤمنين “ ع “ إلى المسجد وأبو بكر جالس وحوله المهاجرون والأنصار فقال يا أبا بكر لم منعت فاطمة عليها السلام ما جعله رسول الله صلى الله عليه وآله لها ووكيلها فيه منذ سنين؟ فقال أمير المؤمنين “ ع “ لأبي بكر يا أبا بكر تقر بالقرآن ؟ قال بلى ، قال فأخبرني عن قول الله عز وجل : ( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا ) أفينا أو في غيرنا نزلت ؟ قال فيكم ، قال فأخبرني لو أن شاهدين من المسلمين شهدا على فاطمة عليها السلام بفاحشة ما كنت صانعا ؟ قال كنت أقيم عليها الحد كما أقيم على نساء المسلمين ، قال كنت اذن عند الله من الكافرين، قال ولم ؟ قال لأنك كنت ترد شهادة الله وتقبل شهادة غيره لان الله عز وجل قد شهد لها بالطهارة فإذا رددت شهادة الله وقبلت شهادة غيره كنت عند الله من الكافرين ، قال فبكى الناس وتفرقوا ودمدموا